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未来形と個性
個人の才能には、文章のような言語を使って表現する才能と、音楽・絵画などの言語以外の手段を使って表現する才能がある。それぞれの表現には、それぞれの道具が必要である。作文の道具は、鉛筆でもなければ、下敷きでもない。それは、言語そのものである。
未来構文の内容があれば、個人の違いが明らかになる。個人的な考えの違いの大切なことも理解できる。
意思 (will) は、未来構文の内容である。意思が明らかになれば、善意、悪意の区別もできる。善人と悪人の区別が付く。正邪の区別もつく。正義も存在する。だが、日本語には、未来構文はない。
未来形がなければ、意思を明らかにできない。人の腹の底は読めない。
意思がなければ、善意、悪意の区別もない。善人と悪人の区別が付けられない。
個人の責任を問うことはできない。とらせられない。
意思のない行為の開始は、気合・掛け声により始められる。これが、日本精神であるか。
人には罪はなくて、ただ過失ばかりがあることになる。
過失が罪悪に取って代わる。だから、過失が大きく責められる。牛馬の調教のようになる。
455文字
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没個性と全国民的狼狽の原因 update
作文の道具は、鉛筆でもなければ、下敷きでもない。それは、言語そのものである。
それだけに、民族間には越えられない考えの違いが顕著に現れる。
現実構文の内容には、個人的な違いがない。
実況放送・現場報告の内容には、個人的な違いがない。
あれば、それは事実誤認である。
だから、現実構文しかない没個性の社会においては、ご唱和の世界が当然のこととされている。
ご唱和のネタを使った詰め込み競争も幅を効かせている。
受験で鍛えた博学多識を披露すれば、英米人から「それでどうした」との声が掛かる。
だが、この種の問いには、日本人は答えられない。彼らは、個人の哲学を尋ねているのである。
英米の大学は、哲学博士 (Doctor of Philosophy: Ph. D.) の牙城を成している。学生は、哲学を求めて大学に進学する。
無哲学・能天気の大学人で成り立つわが国の大学教養部は、軒並み崩壊した。
日本人社会に英米の学問はあって無用なものである。
だが、ご唱和の結果が間違いであることが明るみに出た場合には、全国民的狼狽は避けられない。
あたかも真理がこの世から消滅したとでも考えられるのか。
474文字
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