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    <title>ご意見板どす</title>
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    <description>【掲示板】アジアのこと、キリスト教のことをご自由にお書き添えください。</description>
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    <title>和風聖画、賛美歌</title>
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    <description>今月和風聖画、書風聖画、和風賛美歌の個展をしてた者ですが、興味があったのでメールしてみました。</description>
    <dc:creator>的場千</dc:creator>
    <dc:date>2008-07-11T14:46:46+09:00</dc:date>
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    <title>あえていえば</title>
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    <description>例えば「2/20にバチカンの国務長官がキューバを訪れた」という新聞の記事を読んで、反アメリカ的なグローバリゼーションというものの対立点や、カトリック教会における教会と政治との関わり方について熟慮しないならば、分厚い本を読んでもほとんど無意味です。グローバリゼーションは動向が激しく多分野に及ぶため、この問題と教会がどう向き合うかの答えは一様ではないし、むしろ多極化こそが本来の意図に沿った行動とも思えることがあります。</description>
    <dc:creator>quwa</dc:creator>
    <dc:date>2008-02-22T12:44:07+09:00</dc:date>
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    <title>どしんせつに</title>
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    <description>わざわざ。わかりやすく質問にこたえていただいてうれしいです。
　グローバライゼーションの説明がとてもわかりやすくて、図書館のぶあつい本をよんでもわからなかったですが、解決しました。
　これからも、このホームページ愛読すます。</description>
    <dc:creator>マイケル</dc:creator>
    <dc:date>2008-01-22T16:56:53+09:00</dc:date>
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    <title>どうも</title>
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    <description>マイケルさま、はじめまして。
一般的にキリスト教伝道史の観点では、医療伝道と教育伝道とに大きく別れており、日本の場合は教育伝道のウェイトが高いように思います。そのため医療伝道の側面から派生するディアコニアの課題について立ち遅れているという感じもします。
一方でアジアにおけるキリスト教会の役割というのは国毎に違い、グローバリゼーションの捕らえ方も分かれるように思います。例えばクリスチャン人口の多い韓国では、教会は広く政治や社会正義に取り組んでいますし影響力もありますが、アメリカナイズされた経済活動についてもポ…</description>
    <dc:creator>quwa</dc:creator>
    <dc:date>2008-01-18T10:48:20+09:00</dc:date>
  </item>
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    <title>わかりやすい。</title>
    <link>http://8605.teacup.com/quwa/bbs/161</link>
    <description>このページはわかりやすくて、読みやすかったです。
キリスト教とアジアについてが説明よかったです。
　結局、アジアに伝わったキリスト教はどんなポジティブな役割、ネガティブな役割をはたしたのでしょうか。</description>
    <dc:creator>マイケル</dc:creator>
    <dc:date>2008-01-16T19:44:53+09:00</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://8605.teacup.com/quwa/bbs/158">
    <title>こちらこそありがとうございます</title>
    <link>http://8605.teacup.com/quwa/bbs/158</link>
    <description>はじめまして。
心より楽しんでいただいているようで、真面目にキリスト教の日本的文脈化とか言われるより、ずっと嬉しいです。私目の歌に癒しの効果があるというのもはじめて聞きました。こちらこそありがとうございました。</description>
    <dc:creator>quwa</dc:creator>
    <dc:date>2007-12-10T12:21:43+09:00</dc:date>
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  <item rdf:about="http://8605.teacup.com/quwa/bbs/157">
    <title>有難うございます</title>
    <link>http://8605.teacup.com/quwa/bbs/157</link>
    <description>　認知症気味の夫を介護をしています七十歳過ぎの老女です。疲れた時「和風賛美歌」を聞きますと　ほっといたします。そして　こんな「楽しいクリスチヤン」がいらっしゃることに　驚きと感謝で　うれしい気持ちになります。有難うございます。</description>
    <dc:creator>鬼塚美幸</dc:creator>
    <dc:date>2007-12-07T15:15:43+09:00</dc:date>
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    <title>日韓比較～文化とキリスト教史</title>
    <link>http://8605.teacup.com/quwa/bbs/127</link>
    <description>「摂理」「統一教会」「聖神教会」....韓国的カルトの源流はどこに？その源流とケンチャナをするどく描きます。
教会関係者、大学関係者必見です。

尾形守「日韓比較～文化とキリスト教史」
http://blog.goo.ne.jp/librarian1/e/a52fb2537651abf3db7619730422102b</description>
    <dc:creator>ちりの子</dc:creator>
    <dc:date>2006-08-05T11:41:14+09:00</dc:date>
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    <title>頭のすげ替え</title>
    <link>http://8605.teacup.com/quwa/bbs/125</link>
    <description>よくキリスト教をアジア文化に馴染ませる際に「頭のすげ替え」という風に揶揄されます。いわば宗教観念だけを入れ替えて生活習慣を改める様子が伺えないという感想です。私も可能性としてそのように思うことはあっても、それも実生活に追い付いていかなければ、ただの可能性に終わるものと思います。つまり実践のないところには何もおこらないのです。実践で誤った態度は祈り続けることによって質されます。まさに反省だらけの毎日です。

ちなみに正統的キリスト教は精神と身体の２元論的な分離を否定しています。キリストの復活を精神や霊のみの存…</description>
    <dc:creator>quwa</dc:creator>
    <dc:date>2006-05-28T08:24:53+09:00</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://8605.teacup.com/quwa/bbs/124">
    <title>頭をもぎ取るとは？</title>
    <link>http://8605.teacup.com/quwa/bbs/124</link>
    <description>はじめまして・・

よく言及されることでありますが「仏に帰依せよと・・」キリスト教としての「反省はいりません」というところからの相反する部分としての仏という存在・・それらのことが仏教とキリスト教としての共通する部分を見つけるということとしての結果としての「頭を取り去る」とのこと。この上記における抽象的なうたい文句を西洋科学的にかんがえて見ますれば「脳」という存在としてのイコール「心」ととらえるのがよろしいかと存じますとのこと。宗教のことを固定観念のごとくにしての否定する方々が多いとのことで、「脳」としての貯…</description>
    <dc:creator>大根田レッテル</dc:creator>
    <dc:date>2006-05-27T16:31:06+09:00</dc:date>
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    <title>夜叉姫さま</title>
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    <description>はじめまして。
あるスイス人宣教師が日本の寺院の箱庭がお気に入りで、いつか寺を購入してそこを教会にしたいと言っていました。学生だった私は「ふ～ん」と聞き流していたのですが、あれから２０年近くたった今はこの有様です。

日本の教会は私的礼拝堂という雰囲気が強くて、それはそれなりに面白い伝統を有しています（異邦の地でのシナゴーグを思い浮かべます）が、やはり限界があるのも確かです。かつてのイスラエルにも世界宗教的な流れと民族主義とがぶつかりあっています。異国で生活しながらもヨナ書などの寓話で神の支配を語り継ごう…</description>
    <dc:creator>quwa</dc:creator>
    <dc:date>2006-03-28T09:10:01+09:00</dc:date>
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  <item rdf:about="http://8605.teacup.com/quwa/bbs/122">
    <title>神社のような教会</title>
    <link>http://8605.teacup.com/quwa/bbs/122</link>
    <description>はじめまして。
カトリックに所属している、怪しげなクリスチャンです(笑。

皆様の投稿を読み、非常に心打たれました。
私の母(なくなりました)は教会を離れてしまった人です。(人間関係のもつれから)
その母がよく、神社のようにいける教会があればいいのになあ･･･といっていたのを思い出しました。
私がフィリピンに行った際、教会の前が大抵公園になっていて、教会はみんなのものという雰囲気が漂っていて｢母が日本の教会にほしかったのはこれなのだな｣と思ったのを思い出しました。

＞生活のなかで考え礼拝する
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    <dc:creator>森のMadame Rose夜叉姫</dc:creator>
    <dc:date>2006-03-27T18:50:56+09:00</dc:date>
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    <title>ヤソ村のVision</title>
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    <description>ｑｕｗａ様、今晩は。
「耶蘇村」の幻、もっともっと自由にのびのび
膨らませていきたいなぁと思っております。

タコ太夫様、はじめまして。
密度の濃い「感想」フムフムと感心して読ませていただきました。
ヨーロッパの教会のように自由に出入りできて、
日本の神社のような空間をもつ、日本のキリスト教会があれば、
小生も行ってみたいものであります。</description>
    <dc:creator>団栗七衛門</dc:creator>
    <dc:date>2006-02-17T22:10:59+09:00</dc:date>
  </item>
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    <title>RE:感想</title>
    <link>http://8605.teacup.com/quwa/bbs/120</link>
    <description>タコ太夫さん。こちらこそはじめまして。

ひとつは、先祖崇拝については私はほとんど触れていません。単に文化的なものなのか、宗教的なものなのかという区別が明確でないからです。戦中の日本的基督教というムーブメントがありましたが、国家神道は日本の文化なので宗教とは別なものだ、偶像礼拝ではないという認識が広まりました。しかしこれはキリスト教として根底に関わる問題だったと思います。教会は被害者と考える向きもありますが、牧師が自ら説教を捨て戦地に赴いたり、青年大会は戦地での犠牲愛を美化したりと、多くの教会は礼拝のできな…</description>
    <dc:creator>quwa</dc:creator>
    <dc:date>2006-02-07T12:40:10+09:00</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://8605.teacup.com/quwa/bbs/118">
    <title>感想</title>
    <link>http://8605.teacup.com/quwa/bbs/118</link>
    <description>はじめまして．以前から興味をもって拝見させていただいております．何点か感想と気になったことをごく簡単に．

１．和風？？？
　　　まずはじめに，「和風」というコトバのとらえ方に若干の疑問を感じます．日本の伝統に固執するあまり，現代日本人の生活感覚からはかえって浮いてしまい，何やらマニアックな印象を抱いてしまうのですが．．．　音楽にしても，あまりにも純邦楽すぎるように感じます．純邦楽を用いることには問題はないように思いますが，ただもう少し，現代風の，多少なりともポップなアレンジもほどこした方が，むしろ現代日…</description>
    <dc:creator>タコ太夫</dc:creator>
    <dc:date>2006-02-06T19:41:44+09:00</dc:date>
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